له صلاة وإنّ عليكم في أموالكم غير الزكاة فقلت : أصلحك الله وما علينا في أموالنا غير الزكاة ؟ فقال : سبحان الله أما تسمع الله عزّ وجلّ يقول في كتابه ( والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم ) قال قلت : ماذا الحق المعلوم الذي علينا ؟ قال : هو الشيء الذي يعمله الرجل في ماله يعطيه في اليوم أو في الجمعة أو في الشهر قل أو كثر غير انّه يدوم عليه وقوله عزّ وجلّ : ( ويمنعون الماعون ) قال : هو القرض يقرضه والمعروف يصطنعه ومتاع البيت يعيره ومنه الزكاة فقلت له : انّ لنا جيراناً إذا أعرناهم متاعاً كسروه وأفسدوه فعلينا جناح أن نمنعهم ؟ فقال : لا ليس عليكم جناح أن تمنعوهم إذا كانوا كذلك قال قلت له : ( ويطعمون الطعام على حبه مسكيناً ويتيماً وأسيرا ) ( 1 ) قال : ليس من الزكاة قال قلت قوله عزّ وجلّ : ( الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرّاً وعلانية ) ( 2 ) قال : ليس من الزكاة قلت فقوله عزّ وجلّ ( إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ) ( 3 ) قال : ليس من الزكاة وصلتك قرابتك ليس من الزكاة ( 4 ) . الرواية صحيحة الإسناد . [ 4864 ] 3 - الكليني ، عن علي بن محمّد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن عثمان بن عيسى ، عن إسماعيل بن جابر ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قول الله عزّ وجلّ : ( والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم ) أهو سوى الزكاة ؟ فقال : هو الرجل يؤتيه الله الثروة من المال فيخرج منه الألف والألفين والثلاثة الآلاف والأقل والأكثر فيصل به رحمه ويحمل به الكل عن قومه ( 5 ) .

--> ( 1 ) سورة الدهر : 9 . ( 2 ) سورة البقرة : 273 . ( 3 ) سورة البقرة : 270 . ( 4 ) الكافي : 3 / 499 ح 9 . ( 5 ) الكافي : 3 / 499 ح 10 .